私有建物提報古蹟 天理教東門教會+黃文醫生故居成嘉義市首例

東門天理教會 。(圖/記者翁伊森翻攝)

記者翁伊森/嘉義報導

嘉義市「天理教東門教會」、「黃文醫生故居」及「嘉義市北社王姓宗祠」三棟建築,近期由所有權人、管理人主動提報希望指定爲古蹟,8月3日經嘉義市文資審議會通過前二處指定古蹟,「嘉義市北社尾王姓宗祠」則維持歷史建築身分。「天理教東門教會」、「黃文醫生故居」成爲嘉義市首次私有建築所有人主動申請指定古蹟的成功案例

東門教會林永珍會長表示,「天理教東門教會」爲臺灣少數現存的天理教神殿建築,自1913年首代會長加藤女士成立教會以來,一直持續傳教至今,從1934年完工後屹立近80餘年,是全臺保留最完整、最大的天理教會檜木建築。審議委員認爲,該空間構造、形式表現日本道教建築物的特色,具高度藝術美學技術,符合古蹟指定基準

▲東門天理教會 。(圖/記者翁伊森翻攝)

文化局指出,2018年天理教東門教會隔壁民宅失火,教會連帶遭受波及,在歷經一年多的修繕,於今年整修完成重新出發。東門教會指定爲古蹟後,對天理教在臺灣發展之代表性,及其無形資產之儀式保存有莫大的意義。未來將依據文化資產保存法規定,輔導協助該建築所有人擬定管理維護計劃,同時進行相關的調查研究,詳實記錄天理教在嘉義市及臺灣的發展脈絡

「黃文醫生故居」所有人王伯智醫師表示,黃文醫生故居最早爲昭和10年(西元1935年)開設的津本食堂茶部,是棟具有現代主義風格的建築,光復後黃文醫生自日本人手中購得房屋及土地所有權,將原有的休憩空間局部修繕作爲診所及居家使用。民國2002年由王伯智醫師購得,2017年地方文史工作者提報並經審議通過登錄爲紀念建築。

▲黃文醫生故居 。(圖/記者翁伊森翻攝)

爲梳理黃文醫師故居的歷史,王伯智自費聘請文史專家重新整理文獻,對於黃文醫師個人的生平事蹟提供更多文史價值佐證史料,同時發現建築本體的使用歷程與嘉義市都市計劃史充分結合,是嘉義市私有文化資產中,罕見且唯一的現代主義建築,表現出時代營造技術之流派

王伯智表示,希望黃文醫生故居能成爲嘉義市的市定古蹟,完整保留該建築物的歷史價值,留給後人透過這棟建築物理解黃文醫師生平與城市發展的脈絡。而黃文醫生故居也經審議委員審議同意指定古蹟。

創建於大正8年(西元1919年)的嘉義市北社尾王姓宗祠,91年8月公告指定爲歷史建築,其室內、外空間皆有精緻彩畫交趾及剪黏,內容包含二十四孝八仙過海等精緻彩繪,宗祠內更有一塊光緒九年砂岩石碑,其上記載王姓子孫土地與分房系內容,具有如同地契一般性質甚爲罕見,實屬珍貴。不過審議委員認爲,目前現況與當初登錄爲歷史建築時的價值並無太大差異,暫不同意指定爲古蹟,至於具有文物價值而尚未指定古物的砂岩石碑,審議委員建議儘速提報審議,以提供後續的調查研究與保存維護。

文化局表示,嘉義市現存市定古蹟共13處,因古蹟指定的標準較歷史建築更爲嚴謹,因此自103年道爺糯米橋指定爲市定古蹟後,便無新增。今年多棟私有建物主動提報希望指定爲市定古蹟,顯見民衆已逐漸改變觀念,願與政府一起攜手保存珍貴文化資產。

8月3日嘉義市文資審議會通過「天理教東門教會」、「黃文醫生故居」申請案,指定其爲古蹟後,本市市定古蹟將成爲15處;「天理教東門教會」、「黃文醫生故居」更是嘉義市首次私有建築所有人主動申請古蹟成功的案例,爲本市文資保存再添新血,更爲嘉義市的文化歷史累積更雄厚的底蘊