聽到這裡的時候，許良就知道曹端這些年的遊學，真的看懂了許多東西，在這個社會劇烈變革的極端，曹端精準的發現了新舊利益階層之間的矛盾，新興的工商階層需要大量的勞動力。
這不是自己勞動力夠不夠用的問題，而是隻要傳統依附於鄉紳地主的人身依附關係沒有消除的話，那麼新興階層就很難和舊的利益階層掰手腕，更不要說工商階層的社會地位天然就十分低下，這更是加劇了二者之間的不平衡。
“我以自己工廠主這個階層的視角去思考現狀的時候，慢慢就想明白了，唯有我們主動號召解放勞動力，批判舊有的人身依附關係，然後才能讓這些勞動力投入到我們的工商生產當中，同時這樣還能拉近新舊階層的地位差距。”
說到這裡的時候，曹端的語氣就有些感慨了：“只是後來官府強行推行新法，打斷了我的思考，雖然新法現在的效果很好，但我總覺得缺了些什麼。”
許良眼睛微微一亮，以他的超前的認知，當然知道曹端指的是什麼，但他還是慢慢詢問：“缺的是什麼？”
“新法雖然好，但先出現的不應該是新法。”曹端斟酌了一下，說出了自己一直以來十分困擾的想法：“如果沒有新法的話，新舊社會結構矛盾遲早會激化，那時候新的利益階層一定會提出自己的社會訴求，他們也會需求新的思想指導去解放勞動力，去批判舊有的人身依附。”
說到這裡，曹端的語氣不太肯定，也有些求解的意味向着許良道：“我一直覺得當這種思想成熟且深入人心之後，新法這種政策纔會應運而生，可是實際的情況卻反而是具體的政策法令先出臺，思想上卻沒有任何改變，這無疑是反常的。”
看着曹端疑惑的眼神，許良一時有些無奈又有些感嘆，不得不說這傢伙確實是聰明的。
曹端所發現的問題，正是社會變革之下新興階層所需要的理論支持，這一點許良當然也心知肚明，但是這些“危險”的思想他沒辦法直接傳揚，因爲這種東西往下探討的話，會觸及到一個不些動搖的存在。
“你說很有道理。”許良回過頭再度注視起水面的動靜，半晌過去也仍然沒有魚兒咬鉤：“但既然已經有了新法推行，又何必執着于思想層面的東西呢，現在新法的成效不就極好嗎？”
曹端沉默片刻，隨後卻話鋒一轉說到其他事情上了：“曹端曾於地方中小學任教一屆，那時候的老師除了教學，還要面對一個問題，那就是女子的就學率。”
許良怔了怔，雖然不知道曹端提這個是什麼意思，但也配合着點點頭：“是有這麼回事，朝廷在這個事情上對官府是有要求的，女子就學率也是地方官府政績指標其中的一項，難道你覺得此事不妥嗎？”
曹端笑着搖搖頭：“當然不是，我非常認同這樣的善政，無論如何擴大教育範圍這總歸是好事，只不過官府雖然能各種強力手段逼迫百姓送女子上學，雖然最終實現了目的，但百姓對此卻一直難以理解，甚至是怨聲載道。”
曹端話語頓了一下，然後無奈的嘆了口氣：“很多人都覺得女子長大嫁人就是潑出去的水，官府讓他們送女子上學，增加了家庭負擔不說，還減少了一個家庭的勞動力，所以他們背地裡可沒少罵官府和學校，我這個老師當然也是無法倖免的。”
許良頓時默然，這些現象他當然也知道，原因是什麼該怎麼解決，其實他也明白，只不過現實的東西好改變，思想上的桎梏難以動搖，有些主張他一直都沒法宣之於口。
也就是隨着改革變法的成功之後，自己立功立言立德皆有，總算是成就了聖人果位，纔有點底氣開始考慮這些。
卻沒想到自己還沒想該怎麼動手的時候，倒是曹端這個大明土著開竅了。
曹端見許良一言不發，一時有些忐忑，還以爲許良是對自己的這套想法不以爲然，但話已經說到這裡，他也只能硬着頭皮往下繼續了。
“百姓們固然服從於官府，但是他們本身其實並不認同這些政策，那等到以後有一天政策鬆動或者官府管束不再那麼強力的時候，我想一切又會變回原樣。
因爲百姓們的思想並沒有改變，女子不必讀書就如同君臣父子三從四德一樣牢牢禁錮在他們的思想之中。
如果沒有事先的思想宣導去解放女子，讓天下人都認同女子也有讀書就業之權利，那麼在百姓看來官府這些政策就是錯的，他們自己纔是對的。
所以我就任老師的那段時間裡，一直都苦惱於這種矛盾，光有現行政策這是不夠的，大明必須真正提出解放女子的思想口號，什麼時候世人的思想徹底扭轉過來了，女子的現狀才能真正得到改變！”
許良實在是忍不住轉過頭多看了幾眼曹端，這些話從一個儒生嘴裡說出來，實在是太過怪異了。
但想想似乎也合情合理，儒家禮教思想固然深入人心，但學術修到了曹端這種地步的人，這些教條性的東西本身就不太重要了，曹端都能主動在社會變革中尋求儒學新出路了，又怎麼會因爲區區禮教思想固步自封呢。而且真要給女子解放找一個楷模的話，曹端那個叫許定律的妻子正是最合適的人選，曹端在這個問題上有這麼進步的想法，不是什麼怪事。
這時候曹端最後一句話，又是再度把話題轉了回去：“而新法也是如此同理而已，新法固然取得成效，但是缺乏與之相應的思想理論，終究是空中樓閣而已。”
許良心中再度感嘆，其實曹端的想法在他看來無疑是非常正確的，當今世界確實需要新的社會理論。
當下的新法完全是依靠朝廷強力手段和皇帝崇高的威望推行出去的，不然這樣損害傳統鄉紳地主階層利益的東西，想要施行下去幾乎不可能，也就是工業化的巨大成果把朱標的威望推向了頂點，他的個人意志才能凌駕於世間的一切之上，從而讓不可能的事情變得可能。
如果沒有新法，新興的工商階層必定會和傳統士紳階層站在對立面，工商階層需要解放勞動力從事工業生產，但舊有社會秩序已經把社會大部分勞動力綁在土地上依附於鄉紳地主，遲早有一天雙方的矛盾會徹底激化。
然後會發生什麼事情，這在許良所熟知的西方歷史上已經上演過一遍了，今天的許良只是把這個過程翻轉過來，最重要的思想革新卻一直懸而未決。
這時候，他終於嚴肅了起來：“那麼你覺得，儒家應該提出什麼樣的思想才能順應時代變革？”
說到這裡，曹端的神色莫名輕鬆起來，他終於可以和別人交流自己這麼多年遊學所得了。
“曹端拙見，今時今日，或許世人當尊孟子說，即民重君輕也！
此民重之言近兩千年，然至今日仍未見實現，蓋因人本身之人格權利從未被正名也，是以要行民重之說當真正追求尊重人之基本權利，反對一切壓迫人之權利。
是以舊有的綱常禮教，我們都應該嚴正批判，舊有的一切人身依附，我們都要予以粉碎！
高官顯貴再也不能使人爲奴，女子也能就讀就業，妻子不必完全依附丈夫，工人農民應當具備勞動者的應有權利，一切人都要有基礎的保障，就連”
即便是許良這個後世人，聽到這裡的時候，心臟也忍不住重重的跳了一下。
發生在自己眼前的不是穿越者的顯擺，而是一個時代賢哲對發出了自己對世界思考的聲音，而這樣的聲音是如此的振聾發聵。
也就是在這個時候，許良完全確定，即便是以後沒有了自己，這片土地上也能有人帶領世人走往正確的方向。
“就連什麼？”許良肅然道。
“就連君主也不能凌駕於百姓之上，這世上最大的人身依附，就是君主對世人的奴役。”曹端深吸一口氣，有些決然的說道：“君主，實爲天下之大害也！”
聽到這樣的話，許良還是覺得震撼的，畢竟這是真正古人自己提出的東西。
在古代能萌生這樣認識的賢哲，本身就值得尊敬，更不要說還是在當今天子朱標威望如日中天的時候，還能說出這樣的話，這更需要莫大的智慧和勇氣。
曹端說完這些話之後，心臟就開始撲通狂跳，因爲他知道自己說出的話是多麼驚世駭俗，尤其是以一個儒生的身份說出來，就更加顯得匪夷所思，畢竟君臣綱常，這是儒家最常掛在嘴邊的東西。
但是曹端發現，許良並沒有因此而驚慌或者震撼，反而神色有些釋然和欣慰。
一下子曹端就醒悟過來，坐在自己旁邊的這個人，果然早就明白了這些東西！
意識到這個之後，曹端突然有些悚然，一個懷着這樣心思的當世聖人，居然就站在皇帝的身邊，居然就站在百官之前，這.