第49章 神的選擇

太炫生存經:可以調侃,不可以罵人。

官網注:調侃可以調節氣氛,娛樂大衆。而罵人只能使雙方都受到傷害,最要命的是傷害的程度視被罵人的心態而定,不受罵人者的控制,也就無法防守隨後的反擊或是進行彌補。還需要注意的是,調侃和罵人不是能完全劃清界限的,有些話需要深刻理解其背景,有些話要看場合和語氣,有些話則根本是說不清楚的。

接下來的一段日子很刺激很充實。抽了個空,王想到各家銀行轉了一圈,辦了一堆信用卡,然後想法把錢轉了出來,交給基因實驗中心。外星人的配方送進去了,說沒有期待,那是修煉成仙的人物。可在大事件誕生之前,王想還是要吃飯的,班要好好的上,這是手裡的鳥;遊戲還要認真的玩,那是和外星人唯一的聯繫方式;美女要仔細的泡,即不能爲了一顆樹放棄一片森林,也不能爲了遠處的森林一直苛待自己,還要稍微顧忌一下馬上就要出世的偉人形象,不要留下過多可以製造話題的尾巴。

俗話說秀才造反,十年不成。書生的想法通常多些,美女推倒計劃暫時被擱置,在抽空和葉旭交往,緩慢的推進感情以外,王想還在覬覦其餘的新同事。新辦公室很大,又是美女集中營,部門的女同事們固然主要是少婦級別,當然還有待字閨中的,少婦裡面的離異、紅杏想出牆、追尋**的比例想來也不會低於社會平均水平。

22世紀的中國,男女關係發生了很大的變化,血親以外,按親疏度大致分爲熟人、朋友、親密朋友、**、同居、孩子父母、夫妻等七個層次。後五個層次都有可能發生過性關係,不排除有特例,王想自己的熟人裡就有這樣一對夫妻,兩個人結了婚,住在一起,人工受孕生了一個小孩,但據說兩個人沒發生過性關係,性問題在外面自己解決。**、一夜情等社交圈外的性關係不在這一範疇。

王想理論上是個性困難戶,但並不急色,所以已有同居以上夥伴的少婦們暫不考慮。考慮到自身體力和形象問題,單純**恐怕對女性的吸引力不足,也暫不考慮。剩下來的可選擇對象也有七八個,基本上是各有千秋的美女,其中氣質出衆些的是一個叫丁與君的女孩子。

小丁是個和葉旭同一級別的美女,但年齡更小鍛鍊更多,這點小差距體現在皮膚上更緊繃光滑,最主要的是和發如雪一樣給人種隨和而不隨便的感覺,用無傲氣有傲骨來形容誇張了些,有點那個意思。小丁年紀輕輕學歷不高沒男朋友,能混到我們這個大機構來,家庭背景很不一般,從氣質上看怎麼也不像被包的小三,存疑是因爲王想還沒有打聽出來她的家庭狀況。

單位的交流制度確實好,一個小時加上午餐時間,足夠色男色女們勾搭異性——勾搭同性在這種場合還是不大方便。王想作爲爲數更少的雄性單身漢,魅力系數不高也混的風生水起,何況單位里正流行《歷史》遊戲,同事們在網上看到什麼創造性的好貼都會大喊:這兒發現個大猩猩它爸(媽),意思是一代強人,取自第一代人的後代進化成猩猩。看到什麼人沒什麼水分卻臭屁的不行,就會大喊:又是個進階二次成神的傢伙,意思是神的原型是繩,繩的原型是大便。全是《歷史》玩家的口頭禪。這讓王想這個宅男也毫不費力的融入了這個集體。

也許是潛意思裡對自己的身份已經高看了一眼,王想性幻想的對象更多的落到了小丁的身上,不過暫時關係還停留在朋友階段,沒能更深入一步。因爲對象沒有落實,遊戲裡還要葉旭的合作,王想也就和幾大美女暫時黏糊着,廣種薄收,必有精品。

白天泡妞,晚上上網。遊戲裡的時間過得很快,永生由於獲得了女王的極度尊崇,在整個兩河流域都有了一定影響,而且相信名氣已經隨着其他去埃及或者回埃及的人那裡傳回了尼羅河畔。但相比開始的時候,永生的技能增長速度已經放慢,是時候離開了。帶着米姆,永生要回到埃及創造那一刻的輝煌。

回鄉的路途比較的順利。穿過西奈荒原的時候也遇到了一點麻煩,當然和作弊逃生比起來不值得一提。

尼羅河兩岸依然戰火紛飛,沒有霸主出現。永生到兩河流域轉了一圈,算是看得比較明白了。埃及人的戰爭場面之大已經超過蘇美爾人,但埃及人對自己軍隊的指揮程度遠遠不及,戰爭的目的性很不明確,所以打來打去打不完。相應的防禦工事的落後和交通的相對便捷,大一統的難度確實大大低於兩河。

帶着米姆,永生首先回自己的部落。果然,名聲已經傳開了,一路上永生受到了好幾個村寨的熱情招待,技能欄裡聲望值飛漲,而且出現了可以傳教的提示。永生的教義也正式成文,核心精神是天育神人,裁決天下;身份財富,傳承子孫;欠債爲奴,罪虜爲奴。

這幾句簡單的話,對古埃及人來說,可有着不同尋常的意義。第一句是討好當權派的,第二句是討好天下百姓的,第三句是確定整個社會秩序的。說起來十分的狗血,因爲玩家都是穿越衆,弄些高深的理論糊弄NPC自然問題不大,搜索任何歷史時期的文化也不比遊戲開發者有多大的劣勢。爲了避免先知基督遍地走的局面,NPC們對不同的人講同樣的教義,反應是完全不同的。現在永生的身份、聲望、傳教方式和教義達到了S級的契合度,NPC的信仰模式開啓。

回到老家畢羅村,短短几年間形勢卻發生了很大的變化。逐水聯盟分崩離析,原因就是上次對穀草聯盟的那次小勝。出戰前逐水聯盟的內部矛盾就比較大,出戰後獲得的戰利品和賠償比較少,反而因爲戰爭結束的很快,攤派的軍需還有一定結餘。出兵多的部落就把這些軍需和戰利品一起分了,出糧的部落可就不幹了,分贓的過程就見了點血。內戰當時沒有爆發,負氣回去的幾個部落則聲稱以後不再聽從聯盟的徵招,聯盟已名存實亡。

一個分裂的聯盟,身處四戰之地,已成鄰居們眼中的肥肉,居民們個個人心惶惶,食不甘味。永生的歸來,不管是不是救命的稻草,也被族人們牢牢的抓住不放。沒幾年的功夫,永生的教義就傳遍了尼羅河兩岸,相比大陸其他地方的交流很少,尼羅河氾濫的季節就是埃及人的嘉年華會。

永生的聲望也直逼頂峰,小鎮畢羅開始聚集了很多的外鄉人,有同部落的,也有外部落的,相當一部分是祭祀,也有些村寨首領。他們都是來和永生結盟的,因爲永生還沒有宣佈,誰是他找到的神!

永生現在莫測高深,因爲不敢隨便說話。神只有一個,倒向誰就是其它野心家的敵人!永生現在可還沒有私人衛隊,同村的人不是整天都有很多在永生身邊的,除了米姆,晚上住在左右的傢伙沒一個可信的。

永生的選擇餘地其實並不大,拉攏永生的大勢力只有兩股。一是本聯盟的烏龍伊部落的酋長舉重的昆蟲,這傢伙已經完整的控制了整個部落,手下玩家衆多,肯定得益於夢遊技能不少。現在,舉重的昆蟲還不知道永生的前世就是被他送進監獄的潛龍,當然,作爲勝利者他也不會記這個仇。拯救世界也沒記這個仇,不過總覺得這個人除了正義感過剩之外其實有點小心眼,算不上一個理想的合作伙伴。

另外一個勢力是穀草聯盟的現盟主草哈吉。他的代表是一個玩家祭祀。如果這個傢伙沒有騙人,草哈吉是個NPC,爲他效力的玩家也不少,不過肯定沒有舉重的昆蟲那幫人多,也沒那麼團結。投靠草哈吉的風險比較大,因爲不是同一個聯盟的,將來和逐水聯盟必有一戰,不知道將來系統是怎麼判定這種背叛行爲的。而且舉重的昆蟲派出的代表做出的承諾是可信的,玩家都是要面子的,除非這個面子能賣出一個合適的價錢。草哈吉的代表可不能完全代表草哈吉,這個遊戲可是沒有系統合約一說的。

權衡再三,永生在一個安靜的夜晚,悄悄的喊醒了家人和米姆,趁着月色,神不知鬼不覺的離開了畢羅,在一個安全的地點,永生要發佈神蹟的消息。

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