話說屁話和實話

話說“屁話”和“實話”

話說‘屁話’和‘實話’

我們家鄉有句俗話:成元的屁話,何老爺的實話。

聽老人們說,一百多年前,我們家鄉有個叫何成元的人,年輕的時候,家裡很窮,大家都瞧不起他。

有一年正月,何成元見大家有空,提議把村道整修一下。本來是一句有益無害的實話,大家非但不聽,反而嘲笑他說:成元的屁話。

若干年之後,何成元發財了,家財萬貫、牛羊成羣,於是,大家都尊稱他‘何老爺’。有一年正月初一,附近的村民都來給何老爺拜年,何成元趁大家聚在一起給他拜年的機會,故意說道:“今天大家有空,何不上山砍擡喪杆子,這東西你們每個人家裡早晚用得着。”

本來是一句不吉利的屁話,大家卻唯唯諾諾:何老爺的實話。

何成元聽了大家的奉承話,非常生氣,他鐵青着臉說道:“當初我家裡窮,說句實話你們當屁話;如今我發財了,說句屁話你們卻把它當實話。要是天底下的人都像你們一樣,睜眼說瞎話,那麼就聽不到一句實話了。”

誠然如此,無論過去、現在,還是將來,總有那麼一些人,把實話當‘屁話’、把屁話當‘實話’。他們把地位卑賤的人說的實話貶的分文不值,把位高權重的人隨便拋出的一句話吹得雞毛昇天。

他們之所以這麼做,其實是有一定目的的。這正如《鄒忌諷齊王納諫》中所說:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我也,欲有求於我也。

鄒忌明明知道自己沒有號稱齊國第一美男的徐公長得帥,但他的妻子、妾侍、朋友都說他比徐公美。爲什麼他們會這麼說呢?究其因卻是因爲私我、畏我、欲有求於我。

鄒忌的妻子因爲偏愛他、喜歡他才這麼說,所謂‘情人眼裡出西施’,這本來無可厚非。但正是因爲這無可厚非的的一說,會使那些自以爲自己了不起的丈夫們,飄飄然,不知天高地厚,最終落得一個可悲的下場。試問:人世間有多少男人,被枕邊風吹得喪失意志、喪失立場,乃至喪失人格、喪失理智,最後走上了一條不歸路。

鄒忌的妾侍因爲害怕丈夫拋棄,所以千方百計地獻媚取寵。他的客人們因爲日後會有事求他,所以,一味地拍馬屁。他們之所以睜眼說瞎話,目的是想在鄒忌的心目中留個好印象,爲日後的前途鋪路搭橋。

然而,鄒忌並不是他們想象的那種只聽奉承話的人,他有自知之明。他並沒有被他們的花言巧語所迷惑,而是把自己親身的體會說給齊威王聽,讓齊威王也明白這個道理。齊威王採納了鄒忌的建議,招賢納能、廣開言路,幾年之後,齊國成爲諸侯國中的強國。

我有一位同學,大學畢業分配到縣城一個單位上班。他剛來那兩年,單位裡同事都瞧不起他,。有一回,單位開會,提議如何搞好單位環境衛生,大家你一言、我一語,都沒有提出什麼好建議。我這位同學見大家拿不定主意,他就提出了環境衛生由單位裡的成員輪流值日。本來是一個好提議,大家卻嗤之以鼻。幾年之後,他爬上了局長的的寶座。下車伊始,他召開會議,議題依然是:如何搞好單位的環境衛生?大家還是紛紛發言,不過議論來、議論去,還是沒有好辦法。

“依我看,老調重彈,還是由單位裡的成員輪流值日。由我做起,以此類推,這總該行了吧!”我這位同學嚴肅而又認真的說道。

“局長英明!”

“局長身體力行,真不愧是我們學習的榜樣。”

“……”大家七嘴八舌,讚美之詞不絕於耳。

同樣的一個人,說同樣的一句話,爲什麼差別這麼大?這難道就是所謂的人情泠暖、世態炎涼?真是可笑可悲!

改革開放以來,鄧老同志再次提倡“實事求是”這一黨的優良傳統和作風,並且要求大家“做老實人、說老實話、辦老實事。”

做老實人、說老實話、辦老實事,這是做人的準則,也是做人的原則。我們又何必違背自己的良心去刻意討好那些權貴,做自己不願做的事,說自己不願說的話呢?又何必無端的刻薄那些地位卑賤的平頭百姓呢?

舉頭三尺有神明。順便奉勸諸君一句:千萬不要把實話當屁話,把屁話當實話。做人做事要仰不愧於天,俯不愧於地,那纔是真君子、偉丈夫。

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