林歌一撇嘴：“哥，我可不是你們部隊出身的，老爺子就當年訓我的時候讓我吃了點苦頭，十八歲之後可再也沒有讓我受過任何委屈了，我做事情都是出入高檔場所的。”
徐雲懶得理他，殺手出身的人和他自然不一樣。當然，如果不是因爲陸玄機培養出來的殺手都不是惡人，徐雲也不會同意讓林歌留在他身邊做事的。
“哥，你先答應我，若不然我都沒動力拿這兩隻獸首了。”林歌故意埋怨道。
“行，給你找個桑拿會所，讓你好好的蒸一下，然後再給你找兩個d罩的妹子，好好給你來一個莞式的服務？這樣能達到你的滿意了吧？”
林歌這時候反應到挺快的，趕緊擺擺手：“這就算了吧，我這小身板真怕承受不起。”
“那就抓緊時間把獸首拿好，現在就準備回去。”徐雲說完就大步流星的走在前面，林歌將雞首拿好緊跟上來：“哥，咱們現在往哪走啊，我也沒來過這地方啊，你可千萬別迷了路。”
徐雲無奈的搖搖頭，只要看一眼定位，再看一眼指南針，他就能輕鬆找到返回華夏的路。
根本就是小菜一碟，徐雲無語的看了林歌一眼：“你說你怎麼可能是個路癡呢？東西南北這麼簡單都搞不懂，我看你以後就不要出來混了。”
“誰說我搞不懂東西南北啊，哥，這可不怪我，怪這鬼地方就連一條像樣的路都沒有，我肯定轉向啊。”林歌埋怨道：“我還真就納悶兒了，金三角這些傢伙還真是挺有能耐啊，在這地方都能活的下去。”
兩個人一路說一路走，很快回到汽車旁，徐雲二話不說開車就走，至於這地方的爛攤子，他相信很快就會有人發現。
今天晚上這地方鬧出來的動靜可真不小，多事而又好奇的毒販們一定不會錯過這個地方的精彩，相信明天后天只需要這兩天的功夫，四狗全軍覆沒的消息就會傳遍整個金三角。
到時候恐怕是幾家歡喜幾家愁，這些就跟徐雲沒有關係了。
徐雲現在唯一的任務就是把這屬於華夏的無價之寶帶回去，讓它們回到屬於它們的地方。
確定了方向之後，徐雲和林歌兩人就一路顛簸着上路了，林歌一手抱着一隻獸首，臉上神氣十足：“哥，你說這輩子能有幾個人像我這麼牛的，一手抱着一隻獸首，大搖大擺的坐車走在金三角的地界上，是不是特神氣。”
“是挺神氣的。”徐雲道：“你別得意忘形啊，手裡的東西拿好，萬一甩掉只狗耳或者雞冠，足夠給你定個損壞文物罪，讓你進去蹲幾年的了。”
林歌一癟嘴：“我這好心好意的做了這麼一件偉大的事情，回去若是再給我判刑，我可就冤枉大了。”
“那就別嘚瑟了。”徐雲道，他只是想提醒林歌拿好手裡的獸首，這一路上太顛，他開車又快，害怕有什麼大坑顛簸的時候林歌會脫手。
“哥，你就放心吧，就算是把我顛出去，獸首都會完好無損的坐在車裡的。”林歌拍着胸脯保證道。
徐雲也不知道一路開了多久，終於在天色微微泛起一絲暖白光亮的時候，他們來到了華夏和緬國的邊境處。
在這個長達兩千公里的華緬邊境，有一半左右的邊境線並不在緬國政府的控制範圍。
在緬國境對外開放的九個口岸中，真正屬於緬國政府控制的僅有四個。也就是說，很多邊境地區的“貿易”都不在緬國政府控制之下。
所以這也就造就了華夏和緬國邊境處很多混亂的現象。
雲南某州區和緬國接壤的國境線大約有五百多公里，而只有一百八十公里是真正屬於緬國政府控制的，尚未同緬國政府簽署停火協議的克欽獨立軍的總部就位於華夏和緬國邊境的一個城市。
在緬國正規軍和克欽獨立軍激烈交火期間，炸彈都會一不小心就落入華夏的境內。所以說，這個地方的邊境線究竟有多麼的混亂就無需多言了。
以爲華夏和緬國邊境大多數沒有天然的屏障或者地理界線阻隔，邊境地區真的就是書本上所學的那樣，山水相連，爬個坡蹚條溪，對面就是緬國了。
在邊境地區，很多地方都有一個流行的旅遊景點，他們都有一個共同的命名方法，什麼“一寨兩國”，“一校兩國”，“一屋兩國”之類的。
去過這地方旅遊的人肯定都清楚這個地方究竟是什麼樣子。
邊境處還有一個景點叫“一架鞦韆蕩兩國”呢。
再加上當地被國境線分割的民族和邊民之間交流密切，所以說華夏和緬甸過境的管理是一個相當巨大的難題。
徐雲和林歌他們來到邊界之後，甚至看見一個邊境的華夏小男孩直接越過了一道籬笆，來緬國邊界處的一個理髮店理髮！
現在他們途徑的這個村子叫做瓦帕村，雖然只是一早，這個村子就挺熱鬧的，別看這個村子偏僻落後，但每天都是人來人往，熱鬧非凡呢。
這是爲什麼呢？
因爲這個村子裡有幾百名來自緬國各地的年輕女孩，她們住在這個地方是爲了方便出賣她們的身體。
這些女孩大多在二十歲以下，有的才十四、五歲。瓦帕村不只是在緬國遠近聞名，就連在邊境另外一邊的華夏都很出名！
這個村子被男人稱爲“男人的天堂”，這裡的女孩不僅年輕漂亮，而且價格還非常非常的便宜，一次“生意”只需要不足十美元！
徐雲和林歌他們一大早就看到的一些開車離開的人，或許就是來這裡包夜的，包夜也不過二十美元而已，一百多塊人民幣，就能在這天堂玩一宿。
在這裡，一切都是公開的，爲了拉客，女孩不時跑到路邊向路人調情，她們甚至會到邊境線找機會拉華夏的客戶。
在這裡出賣肉體的女孩多數都是被家人賣給這裡的。
在華夏買賣人口本身就不合法，更不可能有當父母的會捨得把自己的孩子賣掉，更何況是賣掉做這種生意。
但在緬國就不一樣了，男尊女卑的現象在緬國十分嚴重，出賣女兒更是被認爲是“符合孔子的思想”，而且這種觀念在很多鄉村尤其根深蒂固。
在傳統的家庭中，女兒總是受到歧視。掙錢、幹家務、養孩子被認爲是女人的義務。
孔老夫子可不是這種思想，若是被他老人家知道緬國人打着他老人家的名號做這麼傷天害理的事情，肯定氣的好幾天都吃不進貢品！
更可怕的是，這些被賣掉的女孩都不會覺得不公平，她們甚至都以爲這是應該的，她們甚至都以爲這是沒有錯的事情。
因爲她們想對父母盡孝心！
其實一些女孩只是想在這裡短暫地工作一段時間，賺點錢能夠支持家用就回家。可在她們還清債務之前，她們的父母又會到老闆那裡借一筆錢。
這樣一來，她們不得不一再延長在瓦帕村的時間，有的甚至要在這裡呆好幾年。因爲賣到這裡的女孩必須賺夠借款兩倍的錢以後才能離開，此外，她們還要支付很重的附加開銷，比如說要賄賂警察之類的錢。
其實她們並非是想留在這裡做事情，只是不得已而已，這就是生活的無奈。
相比起這些女孩，華夏的女孩幸福太多了，所以說投胎也是一門技術活。
不過，緬國的女孩也比那些投胎到非洲部落裡的女孩要幸運，因爲那些落後和精神不正常的部落，對女孩的殘害更加恐怖和可怕。