【週一專欄】胡祖慶/合法不是政客追逐自利的護身符

文/胡祖慶東海大學政治系主任

連日來,王如玄購置軍宅爭議鬧得沸沸揚揚,連馬英九一中各表說成一國兩制都黯然失色。相關作爲涉及政治人物追逐自利(rent seeking),引發選民反感。無論從思想層面,或先進國家案例來看,當事人要想全身而退並非易事。

追求自利也該開明自利

在我國,聖賢書教人「計利當計天下利」,要求政治人物追求共善(common good),而非自利(self- interest)。西方國家也有類似的思想傳統蘇格拉底學生柏拉圖芝諾芬都要求統治者放棄享樂。亞里斯多德則將追求共善或自利做爲政體腐化的分野

值得注意的是,和蘇格拉底同個時代辯士學派(sophists)已經知道要求統治階層放棄自利不切實際。他們退而求其次,建議統治者追求開明自利(enlightened self- interest),也就是避免傷害他人,特別是弱勢利益。王如玄購置軍宅引發爭議,是因爲和弱勢者競逐利益,偏離開明自利軌道,因而飽受批評。

巴黎市長伯利是前車之鑑

在這方面,前巴黎市堤伯利(Jean Tiberi)是前車之鑑。1977年巴黎市長直選以後,右派席哈克連選連任,直到1995年贏得總統選舉才讓出市長位置。席哈克擔任市長期間,堤伯利是他的左右手,也是實際負責市政的第一副市長。1995年,堤伯利接替席哈克出任市長,一時間右派在巴黎頗具連莊到底氣勢

1994年,堤伯利捲入平價社會住宅(HLM)爭議。相關過程是否合法並非重點,2006年堤伯利在司法訴訟中得到不起訴處分。重點是經過這起事件,右派選民基礎受到重創。2001年,堤伯利在市長選舉第一輪投票敗給同屬右派陣營塞根(Philippe Séguin),塞根則在第二輪敗給社會黨候選人德拉諾耶(Bertrand Delanoë)。之後右派在巴黎由盛轉衰,再也無法收復市長寶座

合法不能做爲政治人物追逐自利的護身符

堤伯利案例告訴我們,合法不能做爲政治人物追逐自利的護身符。當事人即使不扶持弱勢者,也不要從他們嘴裡掏食。在這方面,司法判決結果如何尚屬次要,當事人能否通過選民檢驗纔是關鍵。王如玄和國民黨能否過得了選民這關,國人不妨拭目以待。

作者胡祖慶,目前爲東海大學政治系主任。以上言論代表本報立場。88論壇歡迎更多聲音與討論,來稿請寄editor88@ettoday.net